Seicho-No-Ie, en una traducción libre, significa “Hogar del Progreso Infinito”. Es una expresión que puede designar el movimiento organizado para la difusión de su sistema doctrinario, su persona jurídica, el “Gran Universo”, donde la creación y el progreso son infinitos, o incluso el “Mundo Paradisíaco creado por Dios”. Llamar a este último Seicho-No-Ie fue una forma de garantizar que el lenguaje reflejara la totalidad de sus características. El mundo creado por Dios tiene serenidad y paz, lo que no le resta el carácter dinámico y alegre del “Progreso Infinito”.

La esencia del pensamiento de Seicho-No-Ie es que solamente Dios y el mundo creado por Dios, o el Mundo de la Imagen Verdadera (Jisso), son realidad y existen verdaderamente. El hombre es originalmente la suprema autoexpresión de Dios.

Estas cualidades del hombre y del mundo de Dios, que ya existen originariamente, pueden expresarse en este mundo que el hombre capta con los cinco sentidos mediante la utilización de la mente. Conforme Seicho-No-Ie, es la mente quien proyecta las situaciones y los hechos de este mundo que el hombre percibe con sus cinco sentidos carnales. La mente, de acuerdo con su estado, puede manifestar la riqueza del mundo de la Imagen Verdadera o la pobreza, que proviene de la idea de que puede haber carencia y sufrimiento en el mundo creado por Dios o de que, aunque Dios exista en alguna dimensión, no tiene fuerza suficiente para salvar al hombre.

Según lo que escribió el sagrado Maestro Masaharu Taniguchi en el libro La Verdad de la Vida, Vol. 1, hay solución para todos los problemas. Él dijo: “Cuando ustedes, leyendo lo que predica la Meditación Shinsokan, entran en contacto con la Imagen Verdadera de la Vida de cada uno que es hijo de Dios, sucede el despertar a la Verdad y desaparecen las enfermedades y otros sufrimientos de la vida. Esta es una curación tan radical que es imposible que se alcance por cualquier otro método similar de cura. Esto es así, porque a medida que vamos concientizando la Imagen Verdadera de nuestra Vida, todos los más diversos sufrimientos – las mentiras, las falsedades, las ilusiones que en realidad no existen – desaparecen tal cual desaparece la tiniebla cuando la luz comienza a brillar”.

Para Seicho-No-Ie, todas las religiones verdaderas provienen de un solo Dios universal y predican la Verdad de diferentes formas dependiendo de la época y del lugar. Por eso, la institución afirma “todas las religiones verdaderas se identifican en su esencia”.

Fue para dar nombre a una revista de cultura moral que el sagrado maestro Masaharu Taniguchi empleó por primera vez el término Seicho-No-Ie. La edición inicial de la revista Seicho-No-Ie comenzó a distribuirse en enero de 1930, pero con fecha del día 1 de marzo. En menos de cinco años, la fuerza de una voluntad realizadora sumada a la rápida asimilación de las Sagradas Enseñanzas por el público, en general, provocaron el primer viaje doctrinario del Maestro, su mudanza de Kobe a Tokyo, la fundación de la editorial Komyo Shisso Fukyo Kai y la compilación de revistas que dieron origen a la primera versión del libro La Verdad de la Vida Vol. 1

En 1936, el sagrado maestro Masaharu Taniguchi ya había adquirido y reformado el edificio de un colegio antiguo en el barrio de Akasaka para transformarlo en la primera Sede del movimiento. Ese mismo año se registró oficialmente Seicho-No-Ie y se lanzó la revista Shirohato.